VALOR Y SIGNIFICADO DE LA GRAN REVOLUCION SOCIALISTA DE OCTUBRE

I.- La Revolución que tuvo lugar en Rusia el 25 de octubre de 1917, según el calendario juliano (7 de noviembre en el gregoriano), se distingue de otras revoluciones por su carácter de revolución augural y universal. En efecto, aunque hoy esa gran conmoción histórica sufre una suerte de paréntesis en el país en el que tuvo lugar, otros países y en otras latitudes, continúan el transito del capitalismo al socialismo, inaugurado en Octubre de 1917. Fue el acontecimiento político más importante del Siglo XX; el primer estallido victorioso de la Revolución Socialista Mundial y la primera experiencia que tuvo la capacidad de demostrar a la humanidad que surgía un sistema social superior, el socialismo, que vencía al capitalismo. Así lo anunciaron los documentos y las obras fundamentales que pronosticaron la inevitabilidad de este nuevo giro que daría la historia. Fue la revolución que venía precedida de un diagnóstico científico de la necesidad histórica del cambio, al haber hecho la disección de la estructura de la sociedad capitalista, de sus contradicciones y al descubrir el imperativo histórico de su superación. Los creadores de la concepción que guiaba esa Revolución lo dijeron en el “Manifiesto Comunista”, redactado por Marx y Engels, para el primer instrumento orgánico que forjaba el proletariado: la Internacional. Correspondió al Partido Obrero Socialdemócrata Ruso (POSDR), encabezado por Lenin, el mérito de haber determinado el momento en que en su país estaban dadas las condiciones objetivas y subjetivas para el triunfo de la Revolución .II.- La historia ha fijado que fue una revolución que transitó por un camino plagado de dificultades, de grandes dolores y sacrificios humanos, tanto de las masas populares que la hacían vencedora, como de quienes eran despojados del poder y las riquezas que habían acumulado a costa de la explotación de los primeros. La rudeza con la que transcurrieron los primeros tiempos de la Revolución de Octubre, no es el resultado de los deseos del proletariado ni los campesinos ni de sus conductores políticos. Es el resultado penoso de una regularidad hasta el momento inevitable: la violencia social, en este caso, como “partera de la historia”. Empero hay que remarcar que la violencia, sobre todo la cruenta, se debe a que los desplazados, los usufructuarios de siempre recurren a la fuerza para defender sus privilegios y bienes.Recuérdese que la Rusia revolucionaria emergía - de la I Guerra Mundial - hambrienta y con su aparato productivo destruido. Inmediatamente surge la guerra civil que sigue desangrando al inmenso país y se completa con la intervención de 16 Estados que buscan “ahogar al niño en la cuna”. Fue obvio que, en semejante contexto, la confrontación entre lo nuevo que nacía y lo viejo que se negaba morir fue inmisericorde. Al fin, la Revolución Socialista triunfó sobre sus múltiples enemigos. III.- De parte de los revolucionarios se necesitó una voluntad de hierro y, simultáneamente, una gran flexibilidad táctica para resolver los problemas que heredaban de la vieja sociedad, así como para encarar las nuevas tareas. Las dos primeras medidas del nuevo poder fueron el decreto de la paz y la liquidación del latifundio. Surgieron nuevas relaciones de producción en la que unos hombres no explotaban a otros y se asentaban en un nuevo sistema de propiedad; los medios de producción de la industria, sobre todo de la industria pesada y extractiva, pasaron a ser propiedad de todo el pueblo. Empero la virtual quiebra de la producción tanto industrial como agraria obligó a adoptar, transitoriamente, la nueva política económica (NEP) para restablecer y reactivar la producción, sin abandonar los objetivos de la transformación socialista. En un plazo relativamente corto se superaron viejos males como las hambrunas, el desempleo y el analfabetismo y se asistió luego a un acelerado crecimiento económico con la aplicación de los planes quinquenales. La vieja Rusia autocrática, feudal, atrasada y sin justicia social - convertida ya en la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas - se transformó en una potencia no sólo económica, sino que dio ejemplo de la posibilidad de desarrollar un modelo social que hiciera de la persona humana el centro de las realizaciones. Lo que vino en llamarse “Estado de bienestar social” o “Estado protector”, en el sistema capitalista no es, sino el reflejo de lo que hizo la Unión Soviética, al cual se vieron obligadas a realizar las burguesías, sobre todo de los países europeos. IV.- La Revolución de Octubre fue una revolución con altísima participación popular; fue obra de las masas organizadas, dirigidas por la clase obrera y su partido de vanguardia, el Partido Comunista (bolchevique, {PCb}). Éste puso en práctica la alianza natural de los obreros con los campesinos pobres o sin tierra, pero no se limitó a estos. Otros sectores sociales: el de los pobres en general; el proletariado en el sentido lato del término, trabajadores diversos que no explotan a nadie; integrantes de las capas medias y la intelectualidad y artistas revolucionarios, también hicieron su aporte para plasmar la Revolución y construir el Socialismo. Es falsa la interpretación acerca de la base social de la Revolución de Octubre. Afirman que fue una obra sectaria impuesta por un único partido, el PC (b), y en representación de una sola clase social. En realidad, la virtud de los bolcheviques fue crear no sólo un partido disciplinado y dotado de una ideología revolucionaria y científica, sino de un sistema de alianzas sociales que supo involucrar, en la nueva obra, a la mayoría aplastante del pueblo. En ese sentido, la creación partidaria al estilo leninista, sigue siendo el partido de nuevo tipo, imprescindible para llevar a buen término el proceso de construcción de la nueva sociedad. Los comunistas no excluyeron a otros partidos del proceso revolucionario. Invitaron a los eseres (socialistas) de izquierda a integrar el primer Comisariato (gabinete) del Pueblo. Individualmente se incorporaron muchos mencheviques (socialdemócratas), profesionales avanzados sin partido .V.- Fue la primera revolución social que se asentaba en un país multinacional, pluricultural y plurilingüe y donde se profesaban diversas religiones. Esta fue una dificultad adicional para el desarrollo de la Revolución que tenía que contar con las peculiaridades, tradiciones y en algunos casos hasta con algunos pueblos que no poseían alfabeto propio. Obviamente la reacción, interna y externa, aprovechaba estas diferencias para estimular viejas animadversiones, disputas territoriales, prejuicios etnocentristas, odios religiosos, etcétera. La organización de un Estado multinacional y con un nuevo sistema político, implicó muchas dificultades, particularmente por el hecho de que diversos pueblos no tenían continuidad territorial o estaban traslapados. Sin embargo, se mantuvo la unidad del país respetando los principios esenciales del tratamiento marxista leninista de la cuestión nacional, sobre todo respetando la igualdad de derechos, la unión voluntaria y el derecho a la autodeterminación. En gran medida se plasmó el paso de un país de “cárcel de los pueblos”, en la expresión de Lenin, durante el zarismo, a una unión entre iguales. A pesar de los errores que se pudieron haber cometido en esta materia, es evidente que fue el primer intento de solución bajo un nuevo régimen social y político. Después de mucho tiempo de haber sufrido guerras, mutilaciones territoriales, saqueo de sus recursos, etcétera, las naciones y nacionalidades, más de cien, vivieron en paz y prosperaron en conjunto. En gran medida lo que pudo construir el socialismo lo ha descompuesto de la peor manera la destrucción contrarrevolucionaria de esa unidad. VI.- Sólo la acelerada construcción del socialismo y la transformación de la URSS en una potencia industrial, hizo que pudiera transformarse en una potencia militar. La URSS tiene el indiscutible mérito de haber sido el factor político y militar principal para la derrota del fascismo en la II GM. Hoy, merced a la contrarrevolución que destruyó la URSS, se pretende desfigurar la historia e ignorar que fue el Ejército Rojo el que “destripó”, como dijera un connotado político burgués, la máquina bélica de la Alemania nazi. Como en su tiempo lo reconocieron, sin discusión, fue la URSS la que salvó a la humanidad de la esclavitud que pretendía implantar el nazismo. VII. El PCUS criticó los errores y violaciones que se cometieron en la conducción de la sociedad y el propio Partido en la época de la dirección de Stalin. Hubo manifestaciones negativas que se que se dieron en dos planos: el culto a la personalidad y las violaciones de la legalidad socialista. El primer fenómeno ha ocasionado daños a la causa del socialismo por ser un estilo de trabajo y una conducta dirigente ajenos a la concepción marxista de masas y de dirección colectiva y porque tendió a imitarse desembocando en deformaciones que tardaron en corregirse. El segundo plano fue directamente el de las violaciones a la legalidad socialista. Sin embargo, esto no puede servir de pretexto para extender estos fenómenos negativos a toda la concepción marxista leninista ni a la obra socialista en la URSS ni en ningún otro lugar del mundo. Tampoco puede servir de pretexto para negar el papel de J. V. Stalin en la construcción del socialismo, en la derrota de la contrarrevolución y de las desviaciones del leninismo; en la victoria sobre el fascismo en la II GM. Es notorio que gran parte de la contrarrevolución, sobre todo en el período de la llamada perestroika, se basó en una cruda campaña “antiestalinista”. En fondo fue, nada menos y nada más, que el anticomunismo en su peor forma: el antisovietismo. Es importante señalar que, con el tiempo y la revisión histórica necesaria y para quienes abordan el tema con honestidad, se despeja la mentira grosera, la alteración de la verdad histórica y hasta de las cifras millonarias de gente que habría sido reprimida, eliminada o pasado por los campos de trabajo. VIII.- A la conclusión de la II GM y por la victoria de la URSS, se dieron nuevas condiciones para la lucha de los pueblos oprimidos y dependientes y para la liberación de millones de personas de la explotación capitalista. Emergió el campo socialista, triunfó la Revolución China; otros pueblos como Vietnam y Corea, que liberaron parte de su territorio, continuaron la lucha, contando con un sólido apoyo de la URSS. Se derrumbó el sistema colonial del imperialismo y numerosos pueblos adquirieron la independencia; algunos de ellos de numerosa población, extensos en territorio y recursos naturales y que adquirirían en poco tiempo gran peso político internacional.Más adelante se produjo el triunfo de la Revolución Cubana que significó un nuevo impulso a la lucha de los pueblos, esta vez en el Continente Americano. Cuba continúa la construcción del socialismo y es, sobre todo para América Latina y el Caribe, una victoriosa experiencia a pesar del acoso y el bloqueo imperialista y la drástica disminución de la ayuda a la caída de la URSS. Este es el mejor ejemplo de que el proceso de transición del capitalismo al socialismo continúa y es vigilante de los principios de la Revolución. Otros pueblos, como Venezuela, han empezado a seguir esa huella y ejemplo. Los comunistas bolivianos abrigamos la esperanza de que el actual proceso político de nuestro país se convierta, igualmente, en un proceso revolucionario hacia el socialismo .IX.- La Unión Soviética no sólo demostró la posibilidad de un nuevo orden social superior al capitalismo. Había liquidado antiguas plagas como el analfabetismo; tenía una medicina universal, gratuita y avanzada; hacía décadas que no conocía la desocupación y aseguraba una vejez cada vez más digna. El desarrollo de la cultura y las artes alcanzó niveles envidiables y eran de acceso al gran público. En la recreación y sobre todo en la práctica del deporte, conquistó metas extraordinarias, sin que esa práctica se mercantilizara. Se podría mencionar otros logros más, pero queremos sobre todo subrayar el gran desarrollo de la ciencia y la técnica y los alcances espectaculares en que la URSS aparecía la potencia pionera, como lo fue por ejemplo en la conquista del cosmos. La ciencia se convirtió directamente en una fuerza productiva. X.- Es complicado analizar las causas de la caída de la URSS. Sin duda se trata de un complejo de factores que van desde problemas generados internamente hasta la acción continua del imperialismo y sus agencias. No es tarea nuestra ni es la oportunidad para desentrañar el conjunto de las causas y las circunstancias que posibilitaron que se frustrara una Revolución como la de Octubre del 17 que fue el logro y el patrimonio más importante del proletariado mundial. Sin embargo, es innegable que la burocratización del Partido y el gobierno jugaron el papel principal. El formalismo, repetición dogmática y escolástica del marxismo, convertido en fórmulas sin vida o que poco tenían que ver con ella. El estancamiento del desarrollo de la teoría revolucionaria y la falta de la práctica de una dirección colectiva posibilitaron que, “desde arriba y desde adentro”, como ya hace tiempo lo apreció nuestro partido, actuarán los traidores y contrarrevolucionarios que paralogizaron a la clase obrera, a los trabajadores y al propio Partido, que no pudieron reaccionar debidamente. XI.- Ha pasado, a pesar de todo, la hora de las lamentaciones. Aun con las dificultades actuales, de la intensa acción de todo el aparato ideológico y mediático del imperialismo, las masas populares se van quitando las vendas que, momentáneamente, le impidieron ver la realidad de lo que acontecía, sobre todo en lo que es el territorio de la antigua Unión Soviética. La clase obrera, los creadores reales de la riqueza social amplían sus filas. Se convierten en más y más millones que, como lo predijeron los clásicos del socialismo científico, serán los irremplazables enterradores del viejo régimen. Éste tiene una irreparable crisis que se ahonda indefectiblemente y de la cual no podrá salir, sino hundirse más, precisamente porque recurre a remedios que empeoran sus males.La intelectualidad honesta y revolucionaria que en el mundo entero crece y se desarrolla hasta en las ciudadelas del imperialismo está haciendo un aporte formidable al esclarecimiento necesario de las leyes que rigen el desarrollo social en esta época de grandes cambios y avances científicos. Sigue planteada la contradicción fundamental del capitalismo: el carácter social del trabajo y la creación de la riqueza social, en tanto que su apropiación sigue siendo privada. Sólo allí donde se soluciona esta contradicción el desarrollo social es más armónico y satisface las necesidades de persona humana.A todo eso se retornará más temprano que tarde porque el camino desbrozado por la Gran Revolución Socialista de Octubre sigue abierto para toda la humanidad.La Paz, noviembre de 2007. Partido Comunista de Bolivia

Fuente: redglobe.org